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            士大夫之离歌—明代剑(一)

            admin 2019-11-16 223人围观 ,发现0个评论



            在二十四史中,其中有十部史书设有专门的《舆服志》章节。从汉代至明代,关于官员的服饰、车驾等都有具体的规则。皇帝和大臣都有佩剑的准则。到了晋朝之后,大臣改为佩带木剑。“汉制,朝服带剑,晋代以木,谓之班剑”,用木剑首要是为了皇帝的安全,避免有人刺杀。

            隋唐之后,“带真剑者,入宗庙及升殿,若在仗内,皆解剑”。佩剑关于士大夫而言,不仅仅是礼仪,也是一种风气。日本武士随身佩刀的风俗也是从唐代学习而来。

            佩剑的实质是一种尚武精神,是士大夫对自己文武兼备的一种期许。士大夫,首先是“士”,其次才是“官”。在汉代,文官持刀剑作战并不罕见。

            明代是皇帝关于士大夫限制最严峻,士士大夫之离歌—明代剑(一)大夫最不受尊重的一个朝代。从另一个视点看,也是士大夫关于武将限制最严峻的一个朝代。戚继光、李成梁等名将,见到文官首辅张居正,都要叩头,自称门下。

            明朝边士大夫之离歌—明代剑(一)境

            文官统兵自明中期今后,也逐步成为干流。原因一是在平和时代,“以文制武”是皇权安全性的确保,受儒家思想熏陶的文官仅仅皇权的制衡者而不是挑战者,二是由于文官集团的强大,在武举考试中,增大了策论的重要性。军事战略思想的考评也首要由文官掌管,因而考取功名的武将都成了文官的学生,真实成了文武一家。

            明代的佩剑者多为文官士子,剑的形制也隐约表现出了“以文制武“的意味。图1-图4为明代银鎏金剑形刀(16世纪,88.5公分,秦川先生保藏),装具为银制鎏金,粗暴有力的鱼子地,配以盘肠纹。剑形刀是明代文官统军特有的一种武器。文官习气佩剑,而在戎行中军官遍及佩刀,为了显示不同,所以文官统军佩带剑形长刀,从定陵出土的明神宗佩刀什物(图5-图6,17世纪)可以看到这种制式的刀,在明代较为盛行。

            图1 明代银鎏金剑形刀(1)


            图2 明代银鎏金剑形刀(2)


            图3 明代银鎏金剑形刀(3)


            图4 明代银鎏金剑形刀(4)


            图5 定陵出土明神宗用刀图(1)


            图6 定陵出土明神宗用刀图(2)

            大明律规则,马甲、傍牌、火筒、火炮、旗纛、号带之类,可以构成一致号令的军火是制止民间具有的;而、弓、箭、枪、刀、弩、叉等冷武器都不在禁限。宝剑在明代家宅中,尤其是文人宗族中不仅仅是武器,其标志和辟邪的含义乃至更杰出,明人家中挂剑或琴乃是一正一雅。要是藏把双手刀或许弓箭,那倒真或许是文士中的练家子了。明代中后期文士喜谈兵、武弁附庸风雅现已成了其时的所谓时髦,仅仅老派的那些世家认为是轻狂之举。

            图7-图10为明代镂空獬豸首七星精钢剑(16世纪,92公分,孙鉴先生保藏)。此剑剑身宽广,剑尖圆钝似鸭舌形,剑身一面嵌铜七星加福禄寿三星,另一面嵌铜六星加火焰珠,别离代表斗极和南斗-南斗注生,斗极注死。铜剑首镂空雕琢神兽士大夫之离歌—明代剑(一)望月图画。剑格为双龙抢珠造型,柄上阴刻莲花纹饰,明代多喜爱运用莲花纹饰,由于朱元璋怨恨贪腐,所以官员多运用青莲纹饰以谐音自诩。

            图7 明代镂空獬豸首七星精钢剑(1)


            图8 明代镂空獬豸首七星精钢剑(2)


            图9 明代镂空獬豸首七星精钢剑(3)


            图10 明代镂唐诗300首空獬豸首七星精钢剑(4)

            特别要指出的是,明代是一个崇尚道教的朝代。明前期,皇帝推重符箓神通为主的正一教,而宣传道家哲学的全真教则在民间耳濡目染。正一教便是咱们熟知的张天师所创建,而全真教则是被金庸小说神化的“中神通”王重阳所创建。明代的皇家许多礼仪都是由道家掌管,皇帝也多崇奉道教,闻名的奸臣严嵩便是靠给嘉靖皇帝写“青词”(道家祭祀上天的祝文)而得到宠信。

            我国的宗教和政权的结合对错常风趣的,和我国人的处世哲学十分类似,用两个字描述便是“有用”。朱元璋创建明朝之后,拟定了“儒释道”三教合一的国策,便是说,哪种理论有用就用哪个。这和我国人求拜神佛的心态相同,是一种交流心思:“期望神仙保佑怎么怎么,假如可以完成,下一年给您重塑金身”,这类台词信任我们都不生疏。我国人关于宗教的崇奉是世俗化和利益化的,不同于其他国家关于宗教崇奉的忠诚,我国人对神佛的情绪更类似于民众关于官员的情绪。

            2012年,在重庆出土的明代正德年间三品大员李文进的墓穴中,发现他的棺木底部的笭板上刻着代表道家的斗极七星。而在史料记载中,李文进是崇奉释教的,这说明,在士大夫集体中,三教合一的文明交融,现已很天然了。

            这柄剑剑格的龙形对错常抽象化的,似有独角,带有独角的龙,是龙九子之一,被称为獬豸,一般作为司法“清平公平”的标志。朱元璋树立明朝的时期,为了监督官员,冲击贪婪和违法,让官员之间彼此限制,朱元璋专门设置了御史准则,御史官阶不高,可是具有十分大的监督权利。为了便利御史们行使监督权利,皇帝会赐给御史尚方宝剑。后来尚方宝剑不仅仅赐给御史,只要是去为皇上就事的大臣都有或许被赐予尚方宝剑。明代赐尚方剑有必要通过一项严重的典礼叫“代行授钺礼”,到时皇帝戎服盛装,安坐奉天殿。大将军由西入殿,叩头四拜。承制官宣旨,“以节钺授大将军”。特别是到明后期,大将代皇帝出征,有必要带有“剑(尚方宝剑)、敕(特许敕令)和印(兵符)”三件宝器,才干构成督师代表皇权的标志。这柄獬豸剑便是明代监察部门的御史所用之物。

            图11-图14为明代双兽对望格精钢剑(16世纪,83公分士大夫之离歌—明代剑(一),宋新伟先生保藏)。此剑剑格选用双兽回望造型,牛角柄,铜镂空花卉纹剑首。这柄剑带有元代剑的一些特征,图15是美国大都会收藏的14世纪帖木儿王朝玉剑格,相同也是双兽回望造型。蒙元帝国横跨欧亚,许多西亚、欧洲的工艺和艺术造型都流传到蒙元帝国的亚洲区域。土耳其的托普卡帕宫士大夫之离歌—明代剑(一)的皇家收藏刀剑,也有几柄是这类双兽对望造型。元代存在不到一百年,元代的武器工匠在明代会持续制造武器,在明代武器上就会看到一些前朝的元素。

            图11 明代士大夫之离歌—明代剑(一)双龙对望格精钢剑(1)


            图12 明代双龙对望格精钢剑(2)


            图13 明代双龙对望格精钢剑(3)


            图14 明代双龙对望格精钢剑(4)


            图15大都会博物馆收藏十四世纪玉剑格

            我国武器的南北差异也很大,明代的两京双都准则,造成了南北武器形制的不同。这把剑细窄尖利,和上文的麒麟望月剑宽厚的剑条截然不同,应是明代南直隶区域官员的随身佩剑。



            本文系古铁雅集原创稿件,作者查理的工厂(秦川先生)。任何媒体或许大众号未经书面授权不得转载,违者将追查法律责任。

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